這週細雨綿綿猶如心念微細流動，讓人有覺卻習以為常，氣溫忽冷忽熱猶如情緒波動得如此明顯。田裡除草的工作繼續進行，田裡的草就好像我們的生活習性，二元性的是非判斷，判斷就是分別、分裂、對立我們總認為是外面的事物影響著我們的生活，然而我們真的要去看到，是我們自己的信念想法，投射到外面反過來讓我們看見。所以你以為看到外面的一切，其實是你裡面的外顯，〈這個你〉，是你的心靈，你的心靈沒有外面，一切人、事、物都在心靈裡面，包含你自己的身體與思想，心靈只是如實的把他表現出來，因為心靈是一體的。
你若在除草而心理抱怨這、抱怨那，你是在抱怨自己你知道嗎？你若是痛恨福壽螺你是在痛恨自己，你能了解嗎？你若在怪鄰田農友你是在攻擊自己你能覺察道嗎？你要知道若非這些草、福壽螺、農友，你真的不知道你心裡深處有那麼多的情緒，這是一個心靈療癒的契機，也可能是讓你苦上加苦的延伸，端看你的選擇！沒有一顆心靈是不希望自由無拘束的，你心靈裡的這些情緒都是他受限的枷鎖，而你的思想信念才是問題的根本源頭。
心理的草除乾淨，自然會流露生命的本質。
心靈本是一體喜悅、圓滿、平安與愛的本質，然而你後天學習的認知是二元分別、對立、好壞、對錯、善惡，就是這些的習性讓我們與心靈的本質相違背，一體變成分裂，所以痛苦、恐懼、不安的情緒就會一直存在，因此心靈會投射你的錯誤認知〈二元的對立〉出去外面，讓你去修正你的習性，如此你才會回到你本來的圓滿自性，也就是說你本來就是愛，你現在感覺不到是因為你被你的表面意識〈二元思想〉所障礙而不自知，你會真的不自知而且你會認為，我的認知合情合理、是非對錯分明、你的判斷卻實無誤，這就是根深蒂固的世間思惟，讓人不知不覺我們本是圓滿的一體。
對於外面的一切要心懷感恩，他們都是大醫王。你若看錯你會攻擊、誹謗、抗拒甚而除之而後快，你把本來要幫你的更加的傷害，如此更積壓你的不安、孤獨、恐懼的負面情緒，而你似乎習慣的向外發洩情緒一時的暢快，然而心靈深處的罪咎卻暗暗的加深，你習慣的不願的去覺知、去面對，只是習慣的轉移注意力蓄意的掩蓋過去，如此長期下來身體的疾病就是情緒的出口，你卻莫名疾病從何而來。
前面提到修正，我們要藉著外面來修正我們的信念，如此才能斧底抽薪的解決。心靈投射外境讓你產生情緒，都是讓心靈釋放深藏痛苦情緒療癒的契機，你只要心靈療癒了，你與外在的一切就都療癒了。面對田裡的束手無徹的無奈、心裡對草的厭惡、對農友的怨尤、對太熱得計較、對水源短少的批評等等，的念頭與情緒都是心靈有意的釋放，你能否一無所做、全然接受，只是觀看、等待、不判斷。觀看就是覺知去細細的感覺你的情緒，情緒會在身體釋放，這會不好受但你只要靜靜的陪他，他一定會過去的，你不要跑或想東想西，你習慣總是要逃避。就只是觀看那情緒。這就是心靈的療癒了，很簡單卻要去面對然後放下。
落葉後木棉花才會開
難的是信念的重新選擇，你會有這些情緒表示你的信念有誤需要修正，你會有情緒一定有你的理由，你要去細查你的念頭，只有一個分辨的基礎。每個理由或想法是不是都是二元的，只要是就都是需要修正的錯誤信念，你若真的去檢查你每個判斷、分析、想法的念頭，會發現全都是二元對立的分別、分裂的觀念，是非好壞對錯，因此你如何看都是一樣如何修正。
就只是覺知觀看就已經是心靈的本質了，你只需觀察你的起心動念就已是牽起耶穌的手一起俯視你的人生了。心靈只有一個念想就是愛與一體，所有的修正也只有這簡單的真理。外面的一切都是你的愛，是你錯誤的認知給他們分別標籤他們就變成你的敵人，他們的本質都是上主的愛做的，你只要改變看待他們的眼光，他們就會跟著改變，只是你若知道這些真理還不夠，你也許已讀過、看過這些真理之言，但你也會發現你很難做到，因為你從不去覺察你的心理有兩面，一面完全知道這些真理，一面一直在抵抗這些真理依然我行我素的信奉著人間二元思惟的那一套，所以你需要做的只是覺知道你自己的障礙，這話我說千萬次都不為過，你一直放縱自己的雜念，想想有一天你若發現你的二元信念會帶給你痛苦，你還會繼續放縱你的雜頭嗎？覺察我們的自我思想是不容易卻是必須面對的人生課題。感恩
感恩米稍稍長高約15公分了。
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