花的香味、當下的溪水聲、吹過臉頰的微風，冬雪的美景，蘋果的甜味，都沒有辦法真實的用語言、文字、想像來取代，所有的描述都是對當下真實的體驗的概念想像，所有的形容、想像都不是真實的，真實的唯有你去經驗到那才是，不管如何的說，如何的想像，如何看書本的形容都不足以表示那真實的體驗滋味。蘋果的甜味只有你吃過了，甚麼都不必說，你就是知道哪真實的感受，所說出來的，所寫出來的，所想像的畫面都不是真實的，除了真實之外剩下的就是語言、文字、思想頭腦的想像世界。
感恩米高約20幾公分，生長緩慢氣溫對水稻成長真的差很多。
頭腦思想是一種表達的工具，本身不具真實性，這真得很重要。然而我們所有人幾乎都信以為真，頭腦不屬於當下的,他總是存在過去與未來，我們必須清楚的了解你所思、所想的都不是真實當下的存在 ，哪只是想像中的抽象記憶。知道這個事實會在日常生活中起很大的作用，例如我去市場買了蘋果，吃起來真甜，當下在吃蘋果的真實感受無法陳述。思想說蘋果吃起來真甜是用語言描述，但不俱真實性，但我們會相信我們的思想是真實的，這樣的真實與想像混淆催眠，讓我們著時受苦，因為我們幾乎在所有生活細節中，都在堅信自己的看法與概念的想像是真實的，我們落入想念的世界，蘋果吃起來真得很甜是真的，我們在堅信這個想法來與人溝通，真實不需要解釋、不需要說服，我們只是在說服別人相信自己的概念而非真實的滋味。當別人不同意或批評時我們就會自覺的受苦，真實不會說話，是你如此的相信自己的信念為真才會上當受挫。
念頭較容易分辨，想像的畫面常常讓我們信以為真。
想像概念不俱真實性，但我們可以去創造成真實，但當我們透過思想來傳達時，我們必須永遠記住，我們只是在描述真實而非我說的是真的，否則我們很容易陷入思維的爭辯中，我說的是真的嗎？是真的、當別人反對時，看看你的情緒反應，就可以發現我們是如何輕易的受抽象概念的當，若我們爭辯或有情緒就表示我們相信自己思想，我們是在為抽象的概念而戰，真實永遠不需要捍衛，我們是迷失在非真實的想像裡，真理不需辯，越辯離真實越遠。這真得很不容易，從小我們就沒有教說，思想、語言、文字只是一對符號、標籤、記憶罷了，我們一直相信是真實的，把抽象當真實是我們一切受苦得根源。
語言文字的極限性是沒有辦法描述哪真實的存在，包括我現在所寫所說或我所有的文章，都不是真實的存在，都只是一種對當下的描述，也許所說，所想、所寫的都是對的，也一樣不是真實的，何況所說所寫所想是偏差的，更不是真實的。
除完草的感恩米田
然而我們幾乎都活在頭腦思想的夢幻世界裡，我們常常為一個未發生的事擔心，因為我們相信思想告訴我們的描述，我們常常想到過去的經歷就情緒轉變，好似她發生於當下一般，因為我們不自覺的相信頭腦的記憶畫面，我們常常聽別人、聽新聞、聽自己的耳聞就信以為真，卻不知哪些語言文字與所說只是形容與表達發生當下的陳述，卻不是事實，但你卻想的真實不虛。事實也許真的發生但絕對不是你所想的那樣，也不是別人所說的那樣，這些全是想像。也許你所擔心所害怕的有可能會發生，或真的發生，也不會是你頭腦所想像的那樣。
頭腦想像的畫面常常嚇著你，看清楚就沒事、還能欣賞他。
金剛經說如來所說法皆不可取、不可說，所有說出來的都不是真實的實相，所說所想都只是陳述、都只是地圖、都只是形容那咬下蘋果的滋味，其目的是要我們真實的去吃到。如果這陳述是對的都不可說，那何況是錯的陳述更是不能相信是名非法、非非法。又說佛陀講經說法40幾年，金剛經說若人言：如來有所說法即為謗佛，可見佛陀推翻他所有的所說、所言只為了告訴我們真實的蘋果滋味，不在經典，不在語言、不在文字，也不在你的想像與思考裡。
佛陀說切莫信汝意、你不要相信自己的思想、判斷、信念為真，這些都不具真實性。哪不是說那我們都不能使用語言、文字、信念而是我們還是可以使用語言、文字、信念的陳述但千萬不要相信其真實性。這觀念在日常生活中會有很大的空間，因為當我們知道自己所說所想的一切都只是一種思想的描述，不具真實性時，我們會有相當大溝通空間，當我不在堅持捍衛我的思想信念為真時，我會容易接受別人的意見，溝通變得有彈性。我們所有的痛苦是一直認定自己的想法，信念是真實的，我們與人溝通是捍衛自己的真實想法，別人的思想也一樣，構通的衝突都是各自捍衛自己的想法為真實，然而沒有思想語言是真實的。
我們必須誠實地檢視我們自己是不是被思想與想像的一切蒙騙，我們是不是迷失在思想中而不自覺，思想、文字、信念都沒有錯，而是我們是不是錯認思想頭腦的真實性而讓自己受苦，我們是要把思想頭腦當成工具來溝通與表達，如果讓頭腦思想回到本來的目的，那會是一種很好的表達與陳述的工具。
我們可以檢查我們每一個思想是不是都只是表達而已、形容而已，我們也可以發現我們常常被思想過度的操控而迷失在想像的世界中，而沒有活在真實的世界，為甚麼佛陀說我們活在夢想的世界，這世界就是頭腦想像的世界，真實的日常生活中的世界是要用我們純淨的眼去看，耳去聽、鼻去聞，真實的體驗當下生命的一切，真實當下的一刻總是超乎想像的，真實當下的一刻是神的愛，即便是我們最不愛的事發生，只要我們真實的去體驗都不會有你所想像的苦，我們所有的苦都是完全相信我們的想像，想像也有好的、開心的但一樣不是真實的，相信思想的真實性是很危險的，我們都是思想上癮症的人，佛陀完全與我們一樣，只是他用運用頭腦與思想來表達，卻拒絕相信自己的思想言論是真實的，由於如此他們活在真實的世界，過著真實的人生。感恩
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