這期感恩米邁入第十週，水稻高度約50公分，來到生長穩定期，這期間水稻的健康與否從葉面可見一二，很多施肥慣行農法的田在這期間常會噴藥，主要是為了接下來稻子出穗，若葉面染病嚴重可能整叢枯萎結不出稻穗，所以每當下雨後就可看到農民的噴藥車在田間施作，鄉間村里也能偶而聞到藥水味飛散過，然而這已是每期稻作都會發生的農村常態。
感恩米第七年了沒有施肥與噴藥過，自家採種的稻種適應性佳很少染病，即便有也能自行痊癒，當然分糵少、稻間的空間大、就通風，感恩米在生長期的稻葉都是滿健康的，這期間我就很少去干預，甚至連雜草只要不是太嚴重我也讓他們生長於田中，觀察與體會大自然是我每天的工作，感恩米田很容易分辨，整田葉色淺綠透光、稻叢行間距大，田埂很多雜草就是了。
感恩米每叢約10株左右不會密密麻麻的。
人們對自己最大的傷害是自責、自卑、自憐與罪惡感，多少人因為這些傷害而一輩子處於悔恨自己、懊惱嫌棄自己、不原諒自己的囚牢裡，這些無形的心理傷害，讓一個人的外在失去自信、勇氣與力量。然而大自然裡的一切卻告訴我，日常生活中所有發生的事，只需當下承擔，無須自責與悔恨。這不是逃避或推諉責任而是體悟到大自然運轉法則〈緣起〉。
每一個人的人格都是被環境朔造的，你以為你是誰，你是被不是你的一切所創造的，你不是一個單獨存在的個體，你是藉著生活中一切的外在來界定自己的，這就是我們所謂的自我，若沒有一切不同於你的一切你也不存在，因此你的所做、所為、所知、所想都是與當下的一切作對應，你一直認為我是能自己作主的個體，其實你能作主選擇的自己，也是被你以往與認知觀念所主導，不是一個你在做選擇，而是你的認知觀念再做選擇，不是有一個我在做選擇，而是累積的認知觀念再做選擇。
我的認知觀念是一直在變的，十年前的決定，跟十年後的決定未必一樣，我的認知觀念變了。然而我的一切認知觀念是被我，從出生到長大的生活環境所朔造，我的一生的所遇到的人、事、物不是我的自我能決定的，所以我的認知觀念是隨著外在改變而改變的，這中間其實並沒有一個固定不變的我再做認知觀念的改變，我決定做甚麼只是我目前的觀念與想法的決定，不是有一個我再做決定，其實我想說的是，我一直認為有一個我再做甚麼，其實是無我的，只是一生到目前大腦記憶的觀念與想法的累積所做的選擇。
黑與白互相輝映，才能成為熊貓，缺一不可，生命也是一樣，沒有你所不是的，你也不存在，你能是甚麼，是因為有不是甚麼相成，若能了悟你會感謝你的敵人，感謝排在你後面的人，諸葛亮與司馬懿是敵人卻惺惺相惜，因為他們悟出這真理。人若有這認知會有和諧的智慧。
不要自責、自卑、自憐與罪惡感就好比說，你目前是小學一年級的認知基礎，卻要你做高中的考卷一樣，你做錯不是你的責任而是你的想法觀念還未到呀，然而當生活中必須要跳級考試時不管我做對或做錯，我已做卻無須自責、自卑、自憐，結果的因緣全然接受與承擔，因為連後果如何都不是一個我能決定的， 自責、自卑、自憐，這是植物的枯萎病，是人們的心靈重症，唯有體悟到生命的緣起與大自然的運轉法則才能醒悟。無我不是甚麼都不存在，而是所有的自我都是來至無我的存在，無藉著有來展現自己，所有一切都是無的化身，真正的神是有與無的統一，就在當下。
我能覺察自我的想法，注意去覺察自己的每個念頭，你就能發現我以上所講的，覺察我的想法的是谁？我能覺察到我的身體，是誰在覺察這身體，是那個無我、無形、無色的存在。我們認為的自己可能只是一生的觀念認知的統稱，卻不是真實的存在，然而那覺察這一切當下的真實存在的佛陀卻稱為無我。
感恩米第十週 當下
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