台東 鹿野 感恩米

當你說『這』時，『那』就自行被劃分開來。當你說『善』，『惡』就被劃分出來。當你說『美』，相對的『醜』就誕生。這就是我們日常生活中的二元性。要確定『這』，必定要有『那』，否則『這』就不存在。要證明『善』，必比定要有不善的『惡』才能對比出來。要證明『美』，必定要有『醜』的襯托，『美』才能顯現。蓮花出淤泥而不染，是比喻蓮花的純潔，但若沒那淤泥的養育就沒有蓮花純潔。因此蓮花的純美是由淤泥的髒醜轉變而來的。能看出相對中的一體，才能產生平等心與體會大自然的中道。

我們必須平等的來看待生命中我們遺棄另一半，生活中我們有很多的不要、不行、不可以，這些話語都帶有抗拒的含意，然而我們越是想抗拒逃避，事情卻越是發生，為甚麼呢？因為你所害怕發生的事，會吸引你去觀想他，而你去想他，你就賜與他能量，他就越容易在日常生活中發生，比如一位很怕死的人，一直想抗拒死亡，結果就越快死，因為生死是一體，妳不可能只要一半。

其實在你生命中發生的一切都是你的一部分，妳是觸發妳一切生活中事件的源頭，你是整體是全部。實相上你是不可能分離任何生活中，任何一部分的。只要想分割就會產生痛苦。我是說你是這與那、善與惡、美與醜、你是那微風，也是颱風，你是正也是反。然而在生活中你可以選擇你是甚麼，但不要揚棄你不是甚麼。

但日常生活中我們的頭腦不明白這真相，一直想趨樂避苦，但卻總是越逃越苦，我常常以一個故事來比喻這情境。有一對父母生了１０個小孩，有５個小孩很附合大家認為的好小孩，因此這對父母常常帶這５個小孩出去，向別人誇耀自己的小孩多麼乖、多麼孝順、多麼有禮貌，在別人的眼中也都認為這對父母很會教養小孩，很有福氣能生這樣乖巧的小孩，因此這對父母成了這社區的模範父母。

可是這對父母每回到家中，就會看到另外那５個如何教，都教不乖的壞小孩，為了不讓人發現這５個小孩，父母就把他們藏在家裡的深處不帶他們出門，偶爾被鄰居看見，也否認他們是自己的小孩，平常盡量不要看到他們，免的心理痛苦，然而這５個小孩的身影，卻總是在夜深人靜時悄悄的在這對夫母的夢中出現，常讓這夫妻驚醒。

這比喻是，在每一個人的心靈都有一間抗拒的囚牢，裡面關著一些妳不要的行為、事件、道德、美醜、價值的小孩，但這些被關著的小孩並沒有消失〈因為他們是你無法割捨的一部分〉，他們常常在每個人內心深處等待，呼喊著、等著你包容、接納、愛他們，帶他們出門，只要你接受他們，其實他們並不壞〈妳不可能去改變妳所不是的，只有愛、包容、接納妳所是的，才能改變他〉，承認他們為你的孩子，會讓你如釋重負，輕鬆自在，這就是心靈成長的地圖，慢慢收回我們劃分的支離破碎的拼圖，回到完整的一體。

有一次做火車，前座坐著一位原住民婦女與一位約５０來歲的男子〈學者〉，無意間聽到他們的對話，男子說：妳是原住民嗎？那婦女說『是阿』，你們以前都叫我們『番阿』『番阿』，年輕時我很難接受這樣的稱呼、一聽到就生氣，甚至很想否認逃避自己的身分，但越逃內心卻越痛苦，因為事實上我就是原住民。但現在你們叫我們原住民或『番阿』，我都無所謂〈自己哈哈大笑〉，因為我承認接納我自己後，我如釋重負，輕鬆自在，快樂多了。
她就在車上大聲的說，我就是『番阿』，我看他好開心、好自在。

我看她笑的好開心，好自在，我非常敬佩她的勇於接受自己，在我的心理她是一位身心健全的人。，現在在日常生活中，也許別人說我笨、說我英文菜，或講我一些我不中聽的話，我會全然的接收，因為這些也是生命中的一部分，當然我也可以選澤我是甚麼，但我不會去抗拒別人或自己說我不是甚麼。

學著跟當下發生的一切說『是』說『yes』，那生命是合一的，不管現在你發生甚麼事，勇敢的承認、接受、面對他，那你將啟動改變現狀的能力，因為當你包容接納你不想要的一切時，妳就是他，妳既然是他與他合一，就能改變他。